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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨(bō)弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴(qín)体像半(bàn)个水勺(sháo),琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现力强(qiáng),所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的纹(wén)路和图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

      3、都塔尔

   黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先  (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù),弹(dàn)奏出来(lái)的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器,史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴,发(fā)出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古代(dài)的(de)波斯(sī)。

  因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因(yīn)音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进,不(bù)但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一(yī)套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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