中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼的诗(shī)是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关(guān)于(yú)中秋(qiū)节(jié)月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学澜(lán)：形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼(bǐng)同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代(dài)祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼的诗(shī)句和(hé)古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃(chī)这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝(cháng)，因为太过想(xiǎng)念故乡，流(liú)下的眼泪都(dōu)把手巾弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多(duō)感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父(fù)母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆列(liè)在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同(tóng)来个大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多(duō)种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模(mó)具制(zhì)作出来的(de)月饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着(zhe)月亮般，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的(de)，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌(qì)蔗糖(一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖táng)霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自初一日(rì)起，即有卖月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干(gàn)燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁(suì)暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月，其祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意(yì)团圆(yuán)美好，反映了人们对(duì)家人团聚的(de)美好愿望，也是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八(bā)月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于月(yuè)饼的(de)记载就多起来了，而且(qiě)制作越来(lái)越精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见闻的(de)《武(wǔ)林旧(jiù)事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼(bǐng)师(shī)印(yìn)制在月(yuè)饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结合，诉(sù)说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们(men)，脑海里(lǐ)，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要(yào)送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜(sōu)狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东(dōng)南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待(dài)银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食(shí)之(zhī)，谓之(zhī)八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧(jù)无(wú)踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事(shì)长向别时圆(yuán)？人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我(wǒ)身(shēn)。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源(yuán)玩(wán)月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡）

　一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖　

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高(gāo)山(shān)。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然(rán)一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖(yóu)频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词(cí)或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们(men)望月、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留下(xià)了无数佳话(huà)和有趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作为(wèi)中(zhōng)秋节的标志，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的(de)笔(bǐ)记《西湖游览(lǎn)志(zhì)余》提到，中秋节"民间(jiān)以月(yuè)饼相遗(yí)，取(qǔ)团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二尺者(zhě)。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还(hái)可见到，月饼一开始(shǐ)就是(shì)相(xiāng)互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且(qiě)分(fēn)量颇(pǒ)大，必(bì)须众人(rén)分而(ér)食之，蕴含了中国伦(lún)常与共食制度的精神，和(hé)现(xiàn)代(dài)月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月饼还盛(shèng)行了(le)几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味(wèi)道各(gè)具(jù)独特(tè)风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又有光(guāng)面(miàn)月(yuè)饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却迥然不同(tóng)：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏式的(de)则取浓(nóng)郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入(rù)口(kǒu)香(xiāng)酥。

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