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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时(shí)驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是(shì)年华(huá)随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学也(yě)，非学无以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻(fān)译为：君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷(qióng)庐将复何及的(de)意思

　　 及：来(lái)得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才(cái)，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的(de)启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才(cái)能够修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生(shēng)活，只有(yǒu)静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学(xué)习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的(de)学习环境(jìng)更要有专注、平(píng)和的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量。

　　立志是(shì)成学的前提(tí)，不努力学(xué)习，就不能增加自(zì)己的才干；但在(zài)学习的过(guò)程中，决心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺(quē)乏了意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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