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张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗

张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

  张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗 通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑问代词作(zuò)宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词(cí)用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词。

 张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗 当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用。

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