贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是：贪(tān)：释(shì)义：欲求多、不(bù)知足的。

　　关于(yú)贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔昆明市属于几线城市，云南最好三个城市痴慢疑的对(duì)应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑是指什么，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对(duì)应一句，贪嗔痴慢疑分别代表什么灾难，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑是什(shén)么意思怎么读等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人(rén)不(bù)满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指(zhǐ)对某事或某(mǒu)人非常着迷；昆明市属于几线城市，云南最好三个城市

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公(gōng)三十(shí)一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉(hàn)书·范升传(chuán)》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人(rén)造(zào)作(zuò)恶业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍人(rén)的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒(dú)心(xīn)是修行者(zhě)的重要(yào)工作，若五毒(dú)心(xīn)不除而(ér)修禅定，则终究是邪定；修大神通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心(xīn)尚(shàng)存(cún)，则可能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个(gè)成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止，并非别人让我(wǒ)们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会(huì)醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约束(shù)的(de)竖或(huò)行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我们滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧(huì)心明(míng)白戒律产生的(de)初衷和目的是什么，戒律绝不(bù)是修行的(de)目(mù)的(de)，只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”，它是(shì)有了漏洞才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现在(zài)驻世的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调(diào)整。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 昆明市属于几线城市，云南最好三个城市