大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作品(pǐn春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhà春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对o)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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