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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本体必(bì)须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目(mù)的侧重于(yú)抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个(gè)句子是不(bù)是比喻句，不是出(chū)现“好像”酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围“好似”“仿佛酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(fú)”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞(cí)手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生(shēng)动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性(xìng)的(de)修辞(cí)手段，但它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的(de)作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人化或(huò)人的(de)物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的(de)翅(chì)膀，捕捉它(tā)的意境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性(xìng)，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈(liè)感情去(qù)感染(rǎn)读(dú)者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本质不同而(ér)又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作(zuò)比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙事物具有(yǒu)的(de)特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或(huò)者(zhě)说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加(jiā)于(yú)甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具(jù)体实在，于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物(wù)变得具体实在了，当(dāng)然就(jiù)增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比拟却(què)是利(lì)用它们之(zhī)间的不同特性，使两体融(róng)为一体，这是区别(bié)比喻(yù)和(hé)比拟最(zuì)重要的标志。

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