释明心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度(dù)去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就是(shì)那(nà)个(gè)比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个(gè)样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的(de)多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我们印象中的(de)和(hé)尚稍微有那(nà)么一点不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新(xīn)时(shí)代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一(yī)般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里(lǐ)面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚(jiān)持(chí)下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道(dào)现在的他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这(zhè)个(gè)样子了。

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本来(lái)出家的人(rén)对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一(yī)个(gè)比较离群索居的(de)人群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事(shì)情(qíng)释明(míng)心也是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好(hǎo)，你的(de)心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得(dé)在(zài)他的内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不(bù)提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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