春(chūn)秋(qiū)战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋还是战国是春秋战国时期的(de)鬼谷子(zi)，一说是战国魏国邺地（河北(běi)临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说(shuō)汉水之(zhī)滨(bīn) 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人的。

　　关于春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是春秋还是战国(guó)以(yǐ)及春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪国人呢(ne)，春(chūn)秋战国鬼(guǐ)谷子的故事(shì)，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国(guó)时(shí)期的(de)哪个国家(jiā)的人等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还(hái)是战国

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城县(xiàn)）人；

　　一(yī)说汉水之(zhī)滨 关(guān)内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪里人的只有三国时(shí)期的史(shǐ)学家、医学(xué)家皇甫谧(mì)，他在《鬼谷子》一(yī)书中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这(zhè)个(gè)说法得到唐宋时期那(nà)些(xiē)学者们的普遍(biàn)认(rèn)可。

　　扩展资料

　　鬼谷(gǔ)子的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的主要著(zhù)作(zuò)有《鬼谷(gǔ)子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋策略(lüè)及言谈辩(biàn)论技巧(qiǎo)，而(形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字ér)《本经(jīng)阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传(chuán)》则(zé)集中(zhōng)于养神蓄锐之道(dào)，用以修(xiū)心修身。

　　《本经(jīng)阴(yīn)符七术》之(zhī)前三篇说明如何(hé)充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内在的精神运用(yòng)于外，如何以(yǐ)内在的心神(shén)去处理外(wài)在的事物。

　　纵(zòng)横家所(suǒ)崇尚的是(shì)权谋策(cè)略及言谈(tán)辩(biàn)论之技巧，其指(zhǐ)导思想与儒家所推崇之(zhī)仁义道(dào)德(dé)大相径庭。

　　因此，历来(lái)学者对(duì)《鬼谷子(zi)》一书推(tuī)崇者甚少，而讥诋(dǐ)者极多(duō)。

　　其实外交战术(shù)之得益与(yǔ)否，关系国家(jiā)之安危兴(xīng)衰(shuāi)；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之(zhī)策略是否得当，则关(guān)系到经济上之成败(bài)得失(shī)。

　　即使(shǐ)在日(rì)常生活中，言谈技巧也(yě)关系到一人之处(chù)世为人之(zhī)得(dé)体与否。

　　当年(nián)苏秦(qín)凭其(qí)三寸(cùn)不(b形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字ù)烂之(zhī)舌，合纵(zòng)六国(guó)，配六国相印，统领六国共同抗(kàng)秦(qín)，显赫一(yī)时。

春秋战国时期的(de)鬼谷子(zi)是哪国人(rén)？

　　春秋(qiū)战国时期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸城(chéng)（河(hé)南郸城县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国(guó)时期的史学家、医(yī)学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得到(dào)唐(táng)宋时期那些学者们的普遍认可。

　　根据(jù)史料可知，鬼谷子(zi)曾经(jīng)云游华夏各地，在很多地(dì)方都留下了足迹。

　　有十余处地方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山(shān)东的(de)蒙(méng)阴，湖南的大庸，湖耐让北(běi)的当(dāng)阳，浙昌(chāng)拍局江的宁波，甚至还有新(xīn)疆的哈密。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字