九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了(le)三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本身价值(zhí)更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对(duì)于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著(zhù)名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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