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  悲(bēi)守穷庐(lú),将复(fù)何及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。悲守穷(qióng)庐将复何及的意思

  悲守穷庐(lú),将复何(hé)及的(de)全句是“年(nián)与时驰(chí),意与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)。

  ”意思(sī)是年华随时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

  最终枯(kū)败零落,大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng),只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?

  悲守穷庐(lú),将复何及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒(dào)之人住的陋室。

  将复何及:又怎么来(lái)得(dé)及。

悲守穷(qióng)庐将复何及的出处

  悲守穷(qióng)庐,将复何及出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

  原(yuán)文如下:夫君(jūn)子之(zhī)行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。

  非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫学(xué)须静也,才(cái)须(xū)学(xué)也(yě),非学无(wú)以广才,非志无(wú)以成学。

  淫(yín)慢则不能励(lì)精,险躁则(zé)不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多(duō)不接世(shì),悲守(shǒu)穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行(xíng)为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大目(mù)标。

  学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。

  所以不(bù)学习就(jiù)无法增长才干,没有(yǒu)志向就无(wú)法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

  放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神,急躁(zào)冒(mào)险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

  年华随时光而飞(fēi)驰,意志随(suí)岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落(luò),大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用,只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

   “悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何(hé)及”的(de)意(yì)思是悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得(dé)及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将复何及的意(yì)思

   及:来得及,赶上。

  悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

   这句话出(chū)自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三(sān)国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。

  从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是(shì)一位(wèi)品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的父亲,对(duì)儿子的殷(yīn)殷教(jiào)诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在(zài)此书中。特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么>

《诫子书》全(quán)文

   夫(fū)君子(zi)之行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无(wú)以(yǐ)明志(zhì),非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远。

  夫学须(xū)静也,才须学(xué)也。

  非学无以广(guǎng)才,非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学。

  慆慢(màn)则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治(zhì)性。

  年与时驰,意与(yǔ)日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!

   翻译(yì): 君(jūn)子的行为(wèi)操守(shǒu),从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德(dé)。

  不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向,不(bù)排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标(biāo)。

  学习必(bì)须静心专(zhuān)一,而(ér)才干来自学习。

  所以不(bù)学习就无(wú)法增(zēng)长才(cái)干,没(méi)有志向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就。

  放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神,急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

  年华随时(shí)光而飞驰(chí),意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

  最终枯败零落,大(dà)多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为(wèi)社会(huì)所用,悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”,告诉人(rén)们只有宁静才(cái)能(néng)够修养身心(xīn),静思(sī)反省。

  “俭以养(yǎng)德”,告(gào)诉我们生活务必要节(jié)俭,并以此培养自己的(de)德行。

   2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁(níng)静,才(cái)能做到志存高远。

  内心宁静才能戒骄戒躁(zào),内心(xīn)淡特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么泊才能含英咀华,内心(xīn)开(kāi)阔才(cái)能登高(gāo)望远。

  无论(lùn)工作还是生活,只有静下心来才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划将来(lái)。

   3.要勤于学习,善于(yú)思考。

  “夫学须(xū)静也(yě)”、“才(cái)须学也”,告诉我们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境!“非学无以广才(cái)”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”,则(zé)进一步(bù)阐述(shù)了学习的增值力量(liàng)。

  立(lì)志是成学的前(qián)提,不努力学习,就不能增(zēng)加自己(jǐ)的才干;但(dàn)在学习的过程中,决心和毅力(lì)非常重要,缺乏(fá)了意志力(lì),就会半(bàn)途而废(fèi)。

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