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念天地之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代(dài)那些能(néng)够(gòu)礼贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重(zhòng)视(shì)人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治(zhì)才能(néng)的文人(rén)。

　　他(tā)直言(yán)敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实(shí)现(xiàn)，反而受到打(dǎ)击(jī)，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天(tiān)元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年(nián)时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士(shì)，以上书(shū)论政(zhèng)得(dé)到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因父老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令(lìn城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌g)罗(luó)织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不见后世求才(cái)的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不(bù)同”来抒(shū)发(fā)自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是(shì)一声(shēng)人生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不(bù)感到人生的短促(cù)。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)，人(rén)生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行乐的颓废(fèi)思想，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作(zuò)精神(shén)，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国(guó)为民之(zhī)心不(bù)得施展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有(yǒu)对幽(yōu)州台(tái)作一字描写，而只是登台的(de)感(gǎn)慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌shù)画面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的(de)古今人事作为深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了(le)画面(miàn)的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络(luò)上说，前(qián)两句是俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时(shí)间的绵(mián)长；第三(sān)句登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从(cóng)此化出，然而意(yì)境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己在现(xiàn)实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却(què)远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时代(dài)的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的(de)喟叹(tàn)

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