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宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵(líng)猴的兵器的名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来(lái)历(lì)，四大(dà)神(shén)猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育(yù)而生，天地(dì)三(sān)界中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里路(lù)过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还(hái)能(néng)言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮(huái)河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆(lù)压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大(dà)雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒获(huò)了(le)六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的(de)武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般(bān)变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期(qī)却不(bù)是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济(jì)于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此(cǐ)猴(hóu)若(ruò)立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆(jiē)明(míng).与真(zhēn)悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界外，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是(shì)什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们(men)再熟悉不(bù)过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界中就(jiù)这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一个(gè)猴(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原(yuán)是(shì)太(tài)上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再(zài)后(hòu)来被(bèi)遗(yí)留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是(shì)混(hùn)世四(sì)猴之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然(rán)后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年(nián)道(dào)行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下(xià)再(zài)打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分(fēn)辨宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思出(chū)了两人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空(kōng)的身(shēn)份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一(yī)铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是(shì)肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这(zhè)就(jiù)象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不(bù)是战士的(de)对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒与定(dìng)海神针同形同(tóng)性能。