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虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(b虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴ào)分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴le)轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。