恶人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨”早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称上一句(jù)是(shì)“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思(sī)是(shì)自(zì)古奸邪(xié)之事(shì)会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西(xī)湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州人情(qíng)风俗等(děng)篇，较(jiào)有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者(zhě)在世(shì)界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意(yì)思(sī)是指一物降一(yī)物，厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四(sì)：“算来(lái)本(běn)利(lì)十分多，命里(lǐ)无(wú)钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在外面花(huā)天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知(zhī)书识(shí)礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家门(mén)。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在(zài)雪地(dì)上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见了(le)身上的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不(bù)悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去(qù)找柳、胡来帮忙(máng)，将“人(rén)尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯(kěn)帮忙(máng)，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗(gǒu)，案情大白，使(shǐ)孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣和好。

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