善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是(shì)善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词的(de)。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时(shí)说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方(fāng)闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量光、无边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方(fāng)极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作单反可以带上飞机吗(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

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