安史(shǐ)之乱的原(yuán)因和(hé)影响简答，安史之乱(luàn)的(de)原因和影(yǐng)响高(gāo)中知识(shí)是安史之乱是中国唐代(dài)玄宗末年至代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与史思明背叛唐朝(cháo)后发动的(de)战争(zhēng)，是同唐朝争夺统治权的内战(zhàn)，为(wèi)唐由盛而衰的转折点的。

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安史之乱的(de)原因和影响简答，安(ān)史之(zhī)乱(luàn)的原因和影响高中(zhōng)知识

　　这场内战使得唐朝人口(kǒu)大量丧失，国(guó)力锐(ruì)减。

　　因(yīn)为发起反(fǎn)唐叛乱的(de)指挥官以安禄(lù)山(shān)与史(shǐ)思明(míng)二(èr)人为主，因此(cǐ)事件被(bèi)冠以安史之名。

　　又由于其爆发于(yú)唐玄宗天宝(bǎo)年间，也(yě)称天宝之乱(luàn)。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉及面很广、影响深远的重大历史(shǐ)事件(jiàn)，造(zào)成这种事(shì)件的(de)原因(yīn)，那必然(rán)是多方(fāng)面多(duō)层次的。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原(yuán)因是当时压在玻璃窗边c，在窗户边c的生产力和(hé)上层(céng)建筑脱节，经过一百来年(nián)压在玻璃窗边c，在窗户边c和平发展，初唐建立(lì)起的体制已经不能适应实际上的生产和(hé)人口(kǒu)变化，整体社会组织涣散；

　　比较(jiào)要命(mìng)的中(zhōng)层原因，是整个体制(zhì)当中，军事(shì)系统的设置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军(jūn)权过分(fēn)集(jí)中于(yú)少数(shù)人(rén)，而且没(méi)有(yǒu)制衡机制，一旦生变(biàn)，也无法及时作出有效应对；

　　最(zuì)直接(jiē)的原因(yīn)，那(nà)就是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强调“体制问题”也是不(bù)能(néng)洗白他(tā)的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社会矛盾还是会爆(bào)发出(chū)来，但未必是(shì)以如此恐怖(bù)暴力的(de)形式(shì)，拦腰一(yī)斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢(màn)慢僵死(sǐ)掉，可能实质上(shàng)更加无可挽回(huí)，但是(shì)对当(dāng)时(shí)绝大(dà)多数百姓来(lái)说痛苦度会少很多(duō)。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱(luàn)是唐朝将(jiāng)领安禄山和史思明(míng)在唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间(jiān)发动的叛(pàn)乱，原本在唐玄宗(zōng)天宝年间，唐朝的经济(jì)发展到了鼎盛时期，但(dàn)在安(ān)史之乱后，唐朝经济受(shòu)到重创，间接导致了唐朝的(de)灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于安(ān)史之乱的原因及(jí)影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之(zhī)乱的原因是(shì)多方面的，是各种社会(huì)矛盾的集中反映，主要(yào)包括(kuò)统治阶级和(hé)人民(mín)的(de)矛盾，统治(zhì)者内部的矛盾以(yǐ)及(jí)中央和地方(fāng)割据势(shì)力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的(de)后果是极其严重的，其影响大致可以分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使(shǐ)社会遭(zāo)到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之乱(luàn)，削弱了封建(jiàn)集权，为封建割据创造了必要条件，使(shǐ)唐王朝(cháo)自(zì)盛而衰。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由(yóu)于战争(zhēng)，造成劳(láo)动力(lì)严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统(tǒng)治阶悔(huǐ)巧级(jí)的压(yā)榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史之乱，唐王朝也(yě)失去了对周边地区(qū)少数民族(zú)的控(kòng)制。

　　 （5）经(jīng)济重心南(nán)移：中(zhōng)戚前拆国古代经(jīng)济重心南移自两晋(jìn)南(nán)北朝是就已经开始，在安史之乱(luàn)后，北民南迁的状况越来越明(míng)显，致使经(jīng)济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是(shì)唐朝经营西域的全盛(shèng)时期，但是此后随着国(guó)内政局的高枣的剧烈(liè)变化，唐朝在西域的势力(lì)也大(dà)大衰退(tuì)，由高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的(de)尊祖崇(chóng)道国策，并(bìng)进一(yī)步将其发(fā)扬光大，运用道家思想治国平(píng)天(tiān)下，施行道举，兴建皇(huáng)家道观楼观。

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