成大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)是这句话的意(yì)思为：必定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

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成大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意(yì)思

　　出自(zì)孟子的《生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理(lǐ)散文。

　　作者(zhě)先列(liè)举(jǔ)六(liù)位经过贫困、挫折的(de)磨炼而终于(yú)担当大任(rèn)的人(rén)的事例，证明忧患可(kě)以激励人(rén)奋发(fā)有为，磨(mó)难可以促使人有新成就(jiù)。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅(fù)说举(jǔ)于版筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将(jiāng)降大任(rèn)于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能(néng)。

　　人恒过，然后(hòu)能(néng)改(gǎi)；

　　困于心(xīn)，衡(héng)于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发于(yú)声，而后喻(yù)。

　　入(rù)则无法家(jiā)拂士，出则无敌(dí)国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也(yě)。

　　舜从(cóng)田野耕作之中(zhōng)被起用，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被(bèi)起(qǐ)用，管夷吾被从狱(yù)官手里救出来(lái)并受到(dào)任(rèn)用，孙(sūn)叔敖(áo)从海滨隐居的地方(fāng)被起用，百里奚被从(cóng)奴(nú)隶(lì)集市里(lǐ)赎(shú)买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天(tiān)要(yào)把重(zhòng)任(rèn)降(jiàng)临在某(mǒu)人的(de)身上，必(bì)定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌(jī)肤消(xiāo)瘦，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱(luàn)其人业已开始的行动，这样来使他的(de)心灵(líng)受到(dào)震(zhèn)撼(hàn)，使他的(de)性(xìng)情坚忍起来，增(zēng)加他所不具备的(de)能力。

　　人常(cháng)常(cháng)犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才(cái)能奋(fèn)起(qǐ)；

　　心(xīn)绪显露在脸色(sè)上(shàng)，表达(dá)在声(shēng)音中，然后才能被人了(le)解。

　　一(yī)个国(guó)家，在内(nèi)如(rú)果没有坚守法度的大臣(chén)和足以辅佐君王的(de)贤士，在外没有与之匹敌的(de)邻国(guó)和(hé)来(lái)自外国的祸患(huàn)，就(jiù)常常会(huì)有覆(fù)灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患(huàn)害足以使人生存，安逸(yì)享(xiǎng)乐足(zú)以使人(rén)灭亡的(de)道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思

　　干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)意思是想要做成大(dà)事(shì)情，必须(xū)要付(fù)出(chū)极大的(de)心(xīn)血和努力。

　　根据查(chá)询相关信息显示，这句话强调(diào)了成功背后的(de)辛勤付出和艰(jiān)苦努力，告诉人们只有经过(guò)长时间的心渣肆(sì)理和身体上的训练(liàn)和磨练(liàn)，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕(bì)芦不是一(yī)蹴而就的，需(xū)要经(jīng)过坚持(chí)不(bù)懈的努力和(hé)付出(chū)，不断(duàn)积累经验和提升自己(jǐ)的能力，才能(néng)如数(shù)轿够在竞争(zhēng)激烈的(de)社会中立足(zú)并取得(dé)成功。

　　成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思是这句(jù)话的(de)意思为：必定要(yào)先使他的内心(xīn)痛苦(kǔ)，使(shǐ)他的筋(jīn)骨劳累的(de)。

　　关于成(chéng)大(dà)事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，干大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思(sī)以及成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思,苦是什么(me)意思，天(tiān)降(jiàng)斯人于大任也必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

成大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者(zheach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数ě)必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　出自(zì)孟子(zi)的《生于忧患，死于(yú)安乐(lè)》，这是(shì)一篇论(lùn)证严密、雄辩(biàn)有力的(de)说(shuō)理散文(wén)。

　　作者先列举(jǔ)六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担(dān)当(dāng)大任的(de)人(rén)的事例，证明忧患可以激(jī)励(lì)人奋(fèn)发有为(wèi)，磨难可以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎亩(mǔ)之(zhī)中，傅说(shuō)举(jǔ)于版筑(zhù)之间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于(yú)鱼(yú)盐之中，管夷吾举于(yú)士，孙叔(shū)敖举于(yú)海，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大(dà)任于是人也，必先苦其(qí)心志，劳其筋(jīn)骨，饿(è)其体肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所(suǒ)为，所(suǒ)以动心忍性，曾(céng)益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后能(néng)改；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色(sè)，发(fā)于(yú)声，而后喻(yù)。

　　入则无(wú)法(fǎ)家(jiā)拂士，出(chū)则无敌(dí)国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野耕作(zuò)之中被起用，傅说从筑墙的劳作之(zhī)中被起用(yòng)，胶鬲从(cóng)贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管夷吾(wú)被从狱官手(shǒu)里救出(chū)来并(bìng)受(shòu)到任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海(hǎi)滨(bīn)隐居(jū)的地方被起用，百里奚被从奴(nú)隶集市里赎买回来并(bìng)被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任降临(lín)在某人的身上，必定(dìng)要先使他的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳(láo)累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消(xiāo)瘦(shòu)，使(shǐ)他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人业(yè)已开(kāi)始的行动(dòng)，这样来(lái)使他的心灵(líng)受到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的(de)能(néng)力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思(sī)想阻(zǔ)塞，然后才能奋起；

　　心绪(xù)显露(lù)在(zài)脸色(sè)上，表达(dá)在声音(yīn)中，然后才(cái)能被人了解。

　　一个国家(jiā)，在内如果没有坚守法(fǎ)度的(de)大臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻国和来自(zì)外国的祸患，就(jiù)常常会有覆灭(miè)的(de)危险(xiǎn)。

　　这样(yàng)，就知道(dào)忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人(rén)生存，安逸享乐足以使人灭(miè)亡的(de)道理(lǐ)了。

干大(dà)事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意思

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨意(yì)思是(shì)想要做成(chéng)大事情，必须要(yào)付出极大(dà)的心血(xuè)和努力(lì)。

　　根(gēn)据查询(xún)相关信(xìn)息(xī)显示，这句(jù)话(huà)强调了(le)成功(gōng)背后的(de)辛勤付(fù)出和艰苦(kǔ)努(nǔ)力，告诉(sù)人们(men)只(zhǐ)有(yǒu)经(jīng)过长时间的心(xīn)渣肆理和身体上的训练(liàn)和磨练(liàn)，才能够取得成功(gōng)。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦不是一蹴(cù)而就(jiù)的，需要经(jīng)过坚持不懈的努力和付(fù)出，不断积累经验(yàn)和(hé)提升(shēng)自己的能(néng)力，才能如数轿够在(zài)竞争激(jī)烈的(de)社会中立足并取得(dé)成功。

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