都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　蜗牛是不是昆虫类　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的蜗牛是不是昆虫类(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(h蜗牛是不是昆虫类uó)，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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