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  高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问(w130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元èn)》记(jì)载(zài),春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴(qín)声(shēng)时(shí)若(ruò)高山(shān),时若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览时,突然遇到(dào)了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷神怡,在(zà130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元i)一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān),赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng),钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍(wēi)巍峨(é)峨,真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听(tīng)后(hòu),又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

  他放下(xià)了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了(le),您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时(shí),得知钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得(dé)的(de)知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的(de)作品虽然(rán)动听,可(kě)惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾(gù)客到自(zì)己的(de)店里来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū),越是有社会地(dì)位的群体,在巨(jù)大的(de)工作压力(lì)下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不(bù)断发展(zhǎn),采耳无论在技(jì)告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦(yì)不被(bèi)湮没,得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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