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易经是道家仍(réng)是儒(rú)家

　　易经佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗是道(dào)家也(yě)是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于儒家，是(shì)道儒两家的知指导(dǎo)思维。《易经》包(bāo)含(hán)了《连山(shān)》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周易(yì)》三部易(yì)书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在中华民族(zú)前史上有着不行代替的前史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对(duì)中华民族政治、经济、思维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易经中的主(zhǔ)方客方是指谁(shuí)

　　易(yì)经里设有(yǒu)讲主、客(kè)方，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主(zhǔ)、后动者(zhě)为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方(fāng)为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为动者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自(zì)己契(qì)合上述所(suǒ)述，也能(néng)够认为是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论述(shù)六合人(rén)间万象改变的陈旧经典，是博(bó)学多才的(de)辩证法哲(zhé)学(xué)书。

　　包含(hán)《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部(bù)易(yì)书，其间《连山》《归藏(cáng)》现已失(shī)传，现(xiàn)存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴(pǔ)素(sù)深(shēn)入的(de)自然法则和辩证思维，是(shì)中(zhōng)华民族才(cái)智的结晶。

易经的主方是自(zì)己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这(zhè)是(shì)占卜术里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先(xiān)动者为主，后动者为客；动方为客(kè)，静方(fāng)为主；自动(dòng)者(zhě)为客，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够(gòu)认为是自己。

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