粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出(c黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先hū)自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还(hái)象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三(sān)字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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