赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西(xī)。我们(men)在(zài)电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕(pà)，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

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湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于(yú)他(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已，但是(shì)在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了(le)。反正最(zuì)后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个分压公式是什么，分压公式是什么意思(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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