独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自(zì)大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从木(mù)星位置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或(huò)自然(rán)现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见(jiàn纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēn纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别g)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的(de)习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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