颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的教育思想主张是颜(yán)元的(de)教育思想：培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)的(de)。

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颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德高(g日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕āo)尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能(néng)解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的(de)日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕目的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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