赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经(jīng)带(dài)动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一(yī)定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成(chéng)，一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是(shì)什么(me)人(rén)都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测(cè)试的(de)人，才能(néng)拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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