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红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法全诗,红雨随心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法书法

  “红雨随心翻作(zuò)浪,青山着(zhe)意化为桥”是(shì)比方、拟人(rén)和对偶的修辞手法(fǎ)。

  出(chū)自(zì)《七律二(èr)首·送(sòng)瘟神(shén)》,全(quán)诗虽分两(liǎng)首,实为一(yī)体,前一首写旧(jiù)社会,后(hòu)一首写新社会(huì),起(qǐ)到了(l龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思e)明显对(duì)比的效果,其(qí)安排又如一首词的上(shàng)下片,趁热打铁,而(ér)且(qiě)诗句意(yì)象明显,含(hán)蕴深沉,耐人寻(xún)味。

  原文:其一(yī):绿水青(qīng)山枉自多,华佗无(wú)法小虫何!千村薜荔人遗(yí)矢,万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

  坐(zuò)地日行八(bā)万(wàn)里(lǐ),巡天遥看一千河(hé)。

  牛(niú)郎欲问瘟神事,相同悲欢逐(zhú)逝(shì)波。

  其二:春(chūn)风(fēng)柳树万(wàn)千条(tiáo),六亿神(shén)州尽舜(shùn)尧(yáo)。

  红(hóng)雨(yǔ)随(suí)心翻作浪,青山着意化(huà)为桥(qiáo)。

  天(tiān)连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

  借(jiè)问瘟(wēn)君欲何(hé)往,纸船明烛(zhú)照(zhào)天(tiān)烧。

  创造布景(jǐng):1956年(nián)2月27日,作者在最高国务会议上着重“全党发(fā)动,全(quán)民发(fā)动,消除血吸虫病”。

  最终仅用了两年(nián)时(shí)刻(kè),就根绝(jué)了血吸虫病。

  1958年6月30日《人民日报》用头(tóu)版头(tóu)条报导(dǎo)了这个音讯。

  作(zuò)者读后非(fēi)常欣喜,第二天早晨便(biàn)写了这两首诗,并在诗题下(xià)用一段美(měi)丽(lì)的(de)文字描述了作(zuò)诗时的(de)高兴心境。

红雨随心翻作(zuò)浪,青(qīng)山着意化为桥是(shì)什(shén)么(me)修辞手法?

  夸(kuā)大(dà)  拟人

  “红雨随庆羡心(xīn)翻(fān)作浪,青(qīng)山着(zhe)意化为桥”景(jǐng)象彻(chè)底(dǐ)化(huà)为了(le)情(qíng)思,天然(rán)景象变(biàn)得通人心、随人意,人与美丽的(de)风(fēng)光融合(hé)一(yī)体。

  暮春的落(luò)花(huā)飘入水(shuǐ)中,随人的心运(yùn)老(lǎo)意翻(f龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思ān)着锦(jǐn)浪,一座座青山彼此连同,就(jiù)象(xiàng)专为人们搭起的凌波(bō)之桥,整个我国呈现出一(yī)派昌盛的(de)气候(hòu)。

  此(cǐ)刻的(de)水和山,仍然是早年(nián)的“绿水青山”,可在旧时代,山河(hé)被瘟神浪费,虽(suī)多亦徒然(rán)。

  到了新(xīn)时代,人(rén)人(rén)成为舜尧,山水也勃(bó)发芳华,大地在一日千里地改誉悄拍变(biàn)着相貌。

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