不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半(bàn)步的(de)行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(z郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊uò)“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代(dài)表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡(chàng)性恶(è)论，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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