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两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃

两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生,有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归(两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃guī)根思想(xiǎng)的影(yǐng)响,亲(qīn)人(rén)们(men)就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng),入土为安(ān)。

湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行(xíng),也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃请人(rén)运(yùn)尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者(zhě)回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn),蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴(dài)着(zhe)毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待,尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴来风,所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段,让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de) 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼(lóng)站死的,都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢(zhī)体不(bù)完整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服,赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理(lǐ)由:说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其(qí)实(shí)是怕自(zì)己被传染疾(jí)病;而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi),其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了,无(wú)法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故里,说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ),而且是处(chù)理过(guò)的尸体,毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫,脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见了都(dōu)会回避,死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕,赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软,然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面(miàn)提到的那样,将胳(gē)膊伸直与地(dì)面(miàn)平行,用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng),两具尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关,从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送,整体地势是从高至低的,大多(duō)是下坡路,利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ),可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路,这时将尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻,现代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假,还真无(wú)法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自动行走(zǒu),湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的,可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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