第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先我们要了(le)解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白(bái)话(huà)文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连(lián)对(duì)方说的是(shì)什么意思可能都还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到了(le)什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是(shì)历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和(hé)他探(tàn)讨更深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑(yí)，可(kě)是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是(shì)穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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