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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对(duì)史实的(de)运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗。

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