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谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究(jiū)确(què)认为人(rén)的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事(shì)已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。