京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本(běn)正角安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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