第一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还(hái)以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在(zài)的(de)白话文，大(dà)多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温across 和 cross的区别，cross和across区别和用法预(yù)言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的(de)是(shì)什么意思可能都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预(yù)测到了(le)什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通(tōng)天(tiān)文(wén)地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

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刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤山，“树上(shàng)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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