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本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本(běn)来(lái)无一物,何处惹尘埃(āi)什么意思类似(shì)的诗(shī)句(jù)

　　“本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆(jiē)空，到(dào)哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了(le)世上(shàng)本来(lái)就(jiù)是空(kōng)的，看世间万物无不是一个空字，心本来(lái)就是空顶的速度越来越快越叫的原因的话，就无所(suǒ)谓抗拒外面的(de)诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处(chù)有(yǒu)尘埃(āi)！身是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明(míng)镜本清净(jìng)，何处(chù)染尘埃！菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃(āi)！菩提只向心觅(mì)，何劳向外求玄？听说(shuō)依此修(xiū)行(xíng)，西(xī)方(fāng)只在目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作的诠释佛(fú)教(jiào)教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首(shǒu)偈是针对神秀的《无相偈》所作的(de)，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三(sān)首(shǒu)偈表明顿(dùn)悟之(zhī)依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首(shǒu)着(zhe)重(zhòng)讲修(xiū)行方(fāng)法。

本来无(wú)一物，何必(bì)惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思(sī)是本来就没(méi)有什么东西(xī)，为什么一(yī)定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师(shī)《菩(pú)提偈(jì)》。

　　原文(wén)：菩提(tí)本塌亮辩无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译顶的速度越来越快越叫的原因(yì)文：弟子就如(rú)同是(shì)菩提树，弟子(zi)的(de)心灵就(jiù)像一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的键御(yù)本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故(gù)事：

　　这个是禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛门(mén)修行时，他的师(shī)父(fù)出题让他们(men)写一(yī)首偈语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟(wù)，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树，心如明镜台，时(shí)时勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则(zé)对(duì)大(dà)师(shī)兄(xiōng)的观点提(tí)出(chū)了不(bù)同的感(gǎn)悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及境界上来看(kàn)，慧能的显(xiǎn)然(rán)要高(gāo)得多，所以最终(zhōng)慧能(néng)得到了师父的衣(yī)钵传(chuán)授(shòu)，称为禅宗第(dì)六(liù)代法脉传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这(zhè)样理解的(de)：“身是菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就(jiù)如(rú)同是菩提树，（释迦牟尼佛(fú)当年(nián)在菩提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵(líng)就象一(yī)座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光明(míng)的本性(xìng)（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩(pú)顶的速度越来越快越叫的原因提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)：菩提(tí)树(shù)不是(shì)菩(pú)提树，而是(shì)原本(běn)比喻智慧的，明亮的镜子(zi)本来就不是镜子，而是比喻清(qīng)静的心(xīn)的。

　　我们(men)的心本来就是团缺清静的，那里会染上(shàng)什么尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在(zài)于，神(shén)秀要借助具体的物体意象(xiàng)来(lái)表(biǎo)达自己感(gǎn)悟，而(ér)慧能则超(chāo)越了(le)神秀的境界(jiè)，不需要比喻，直接(jiē)看到事物的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科—菩提本无树(shù)

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