然则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译是“然则全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”的。

　　关(guān)于然则全国之事(shì)的(de)然则是什么意思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译以及然则全(quán)国之事(shì)的然(rán)则是什(shén)么意(yì)思(sī)？，然则(zé)全国之事(shì)的(de)然(rán)则(zé)是什么意思解(jiě)说，然则全国(guó)之事的然则翻译(yì)，然则(zé)全国之事下一句是什么，然(rán)则全(quán)国事的然的(de)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你收拾以(yǐ)下常(cháng)识：

然则(zé)全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的然(rán)则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思(sī)是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思(sī)是已(yǐ)然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来(lái)的(de)常识(shí)进行推理也(yě)不正确，他的(de)一套理论(lùn)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢或许(xǔ)能让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥沙肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢等习性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意(yì)思是(shì)“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹没的(de)当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么全国的(de)事，只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述了一则十(shí)分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢的讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

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