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10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之(zhī),无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作(zuò)者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的(de)声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事物,译(yì)作(10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(w10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码èi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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