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　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文(w天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓én)学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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