没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆(bào)料(liào)之后了解(jiě)真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前(qián)金星(xīng)在(zài)某一期(qī)节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的(de)外(wài)衣，可能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在(zài)还(hái)历历在目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)被金星揭老(lǎo)底。

   
        金(jīn)星爆(bào)料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己才(cái)能再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还说万(wàn)物生(shē无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方ng)的名(míng)字也是自己建议的(de)，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的时(shí)候，这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起了少数民(mín)族(zú)的(de)服装，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续(xù)两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团(tuán)  。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是(shì)汉(hàn)族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及(jí)牧民(mín)的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。

   
     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表演于一身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的研究和(hé)体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和(hé)拥(yōng)有(yǒu)浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了(le)她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙体(tǐ)的梵文(wén)现在只有日(rì)本(běn)才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不(bù)过不是(shì)佛经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说(shuō)过，他(tā)不懂，只是能体会其中的(de)意(yì)境，把它(tā)们用(yòng)音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。

      
         梵(fàn)文一直(zhí)在流传(chuán),而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高(gāo)级(jí)僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的(de)报(bào)章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作(zuò)为第二(èr)语言(yán)的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版本(běn)，一(yī)是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋(wū)后(hòu)面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样(yàng)咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san s无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方a do sang ma ya ha ma no ban la ya

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