京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写>

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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