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不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

不拘于时句式类型,不拘于时句式还原 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定(dìng)语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》不拘于时句式类型,不拘于时句式还原)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也(yě),闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《不拘于时句式类型,不拘于时句式还原邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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