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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，1km等于多少米 1km是不是1公里t: 24px;'>1km等于多少米 1km是不是1公里维(wéi)护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统治者的(de)阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一样(yàng)关(guān)心人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的(de)政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民(mín)本(běn)思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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