割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如(rú)今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正确(què)的做法，这次我们就来了解一些(音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格xiē)犹太人(rén)割礼(lǐ)是(shì)割什么(me)吧，割礼是(shì)小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实在如今的文明(míng)社会看起来的话是很不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如今还(hái)是有国(guó)家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太(tài)人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是从很早(zǎo)的(de)时候就流(liú)传(chuán)下来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人间(jiān)已经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有了(le)爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他(tā)想要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在人音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格(rén)间挑选了一(yī)个人，他(tā)和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的旨(zhǐ)意(yì)去做事(shì)情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太人(rén)

这个的(de)人(rén)就(jiù)是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子，这(zhè)个的(de)儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣(sū)再(zài)也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在(zài)了(le)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了(le)自(zì)己和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的(de)恩典的。

割礼是(shì)割什么

在(zài)这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后裔(yì)世世代代都生活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记号的，规定(dìng)亚(yà)伯(bó)兰的孩子，哪怕是(shì)他买来(lái)的孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这样才(cái)能(néng)蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的(de)记号的(de)话，那么就不是神(shén)赐(cì)福的(de)人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全(quán)族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝(dì)给亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己后代(dài)的(de)子子孙(sūn)孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话(huà)，那(nà)么就要承(chéng)受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如(rú)同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种的(de)传统(tǒng)，孩子(zi)在(zài)出生(shēng)8天(tiān)之后(hòu)就要进(jìn)行割(gē)礼。

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