转世灵童(tóng)这(zhè)个(gè)词语不知(zhī)道大家有(yǒu)没有听(tīng)说过，这(zhè)是一种藏传佛(fú)教的说法，对于不了解(jiě)的人来(lái)说，第一次听到转世灵童(tóng)的(de)时候会从字(zì)面(miàn)上(shàng)去理解(jiě)这个(gè)词(cí)语的意(yì)思(sī)，质(zhì)疑转世灵童这样的事情到底有科学依(yī)据吗(ma)？或(huò)者又是从其他(tā)地方了(le)山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤解相关(guān)消息，给人如此严肃感觉的事情最后(hòu)居然是用(yòng)抓阄的方(fāng)式来决定的，未免有些太好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点我们下(xià)面就详细了解了解，最起码以后说起来这(zhè)种事情的时候(hòu)才不(bù)会显得很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人一听说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学，是骗人(rén)的(de)东西，但(dàn)其实许多事(shì)情存(cún)在(zài)即(jí)合理，况且转(zhuǎn)世灵童又不是大家(jiā)想象(xiàng)中的(de)投胎转世(shì)会带(dài)着以(yǐ)前记忆(yì)的那种，所谓的转世灵童(tóng)只(zhǐ)是我国藏(cáng)教的一种文化制度，这种制(zhì)度是藏(cáng)传佛教特有的传承方式，起(qǐ)源于(yú)公元12世纪(jì)西(xī)藏佛教噶玛噶举派(pài)该派(pài)黑帽系首(shǒu)领圆寂后(hòu)门徒(tú)推举一幼童为转世继承从(cóng)那之(zhī)后(hò山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤u)就(jiù)开始有(yǒu)了活佛(fú)转世的(de)办法，各(gè)教派先后(hòu)效仿此方法。

在(zài)公元14、15世纪之交，藏传佛教格(gé)鲁派创立，并逐渐形成了(le)达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德尼两大活(huó)佛系(xì)统。转世(shì)制度则是在格鲁派(pài)创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟(dì)子根敦朱巴圆寂后，为了(le)防止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于(yú)是采取(qǔ)了这种(zhǒng)噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧及根敦朱巴的(de)亲(qīn)属(shǔ)指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这种方(fāng)法就形(xíng)成了(le)赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变，后(hòu)来的达赖(lài)喇嘛都必须经(jīng)中央政府册封才能得以确认。

寻找(zhǎo)转世灵(líng)童的方法有很多，大概分(fēn)为非掣(chè)签(qiān)方(fāng)式和金瓶(píng)掣(chè)签方式(shì)，前(qián)者可以按照遗(yí)嘱、预(yù)言、神(shén)谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于后者是从(cóng)清(qīng)朝(cháo)乾隆时(shí)期开(kāi)始出(chū)现(xiàn)的金瓶掣签方式，为了(le)避免徇情指(zhǐ)认，于是活(huó)佛转(zhuǎn)世的认定权开始掌握在中央手中，由中央直(zhí)接审批和(hé)册封，这种(zhǒng)认定方式还算正常，倒是之前的(de)非掣(chè)签方式实在是太随心所欲了，简直是(shì)完全撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决定一(yī)样。

转世灵(líng)童这种事情其(qí)实(shí)并没有科学依据(jù)，只不过是一种(zhǒng)文化而已，大家(jiā)可(kě)以不理解但也不能(néng)不尊重(zhòng)人家的文化(huà)，中国上下几千年，很多文化都是现在的我(wǒ)们所不能完全理解的，不能理(lǐ)解(jiě)就(jiù)要学会(huì)体(tǐ)谅，存在即合理，只要这种制(zhì)度(dù)还(hái)没有被彻(chè)底取缔(dì)，那(nà)么就一定有(yǒu)道理，当然(rán)不管(guǎn)是转世灵童还是转(zhuǎn)世制度(dù)现在(zài)基本上都已经看不到了，大家生(shēng)活(huó)如此丰富多(duō)彩(cǎi)，谁还会去关心这(zhè)种问题啊(a)。

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