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杨氏之(zhī)子的答复(fù)妙在哪(nǎ)里(lǐ)10字，你觉得(dé)杨氏之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之子》的答复(fù)妙在两(liǎng)点：一是孔君平在姓上(shàng)做(zuò)文章，杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

　　二是杨氏之(zhī)子并没有直接辩(biàn)驳孔君平(píng)，而是以(yǐ)否定的方式悠扬的答复，显得诙谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子》选自(zì)南朝(cháo)刘(liú)义庆的《世(shì)说新语•言语》，该书是一部首要(yào)记载汉末至(zhì)晋代士族阶级言谈轶事的小说(shuō)。

　　本(běn)文(wén)叙述(shù)了梁国一户(hù)姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文(wén)：梁国杨氏(shì)子九(jiǔ)岁，甚聪惠(huì)。

　　孔(kǒng)君(jūn)平诣其父，父不(bù)在(zài)，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果，果(guǒ)有杨(yáng)梅(méi)。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此(cǐ)是君(jūn)家果。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未(wèi)闻(wén)孔雀(què)是夫子家禽(qín)。

　　”译(yì)文(wén)：在梁国(guó)姓杨的人家家里(lǐ)有一个儿子本年九岁(suì)，十分聪明(míng)。

　　有一天，孔君平来参见(jiàn)他的(de)父亲(qīn)，恰(qià)巧他的父(fù)亲(qīn)不在家，孔(kǒng)君平就把这个孩子叫了(le)出来。

　　孩(hái)子给(gěi)孔君平端来了生果，生果中有杨梅。

　　孔(kǒng)君平指(zhǐ)着(zhe)杨梅给孩(hái)子看，说：“这(zhè)是(shì)你家(jiā)的生果。

　　”孩子立刻答复：“我(wǒ)可没听说(shuō)过(guò)孔(kǒng)雀是先生您(nín)家的(de)鸟。

　　”《世说新语(yǔ)》（又叫(jiào)《世说》），内容首要是记载魏晋名士(shì)的逸(yì)闻(wén)轶事和(hé)玄言清谈，也可以说这(zhè)是一部记载魏晋风流的(de)故事集。<云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人/p>

　　在《世说新(xīn)语(yǔ)》的三(sān)卷三十六门中(zhōng)，上卷(juǎn)四(sì)门——德(dé)行、言语、政事、文学，中卷(juǎn)九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻(zǎo)、规箴、捷悟、夙慧、豪(háo)爽，这十三(sān)门都(dōu)是(shì)正面的表扬。

　　作者(zhě)简介(jiè)：刘义庆（403年-444年）汉族，彭城（今江(jiāng)苏徐州）人。

　　字季(jì)伯，南朝宋政权文学(xué)家。

　　《宋(sòng)书》本传说他“性简素，寡嗜(shì)欲”。

　　爱好(hǎo)文学，广招四方文学(xué)之(zhī)士，聚于门下(xià)。

　　刘义庆自(zì)幼才华盖世，爱好文学。

　　除《世(shì)说新语》外(wài)，还(hái)著有志怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏之子的(de)答(dá)复妙(miào)在哪(nǎ)里?

　　杨氏(shì)之子(zi)的答(dá)复妙(miào)在两点：云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人

　　1、孔君平在姓上做文章(zhāng)，杨氏之子(zi)也在姓上(shàng)做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔君(jūn)平，而是以否定的方式(shì)悠(yōu)扬的答复，显得诙(huī)谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，该书是一部首要记载汉末至(zhì)晋(jìn)代(dài)士族阶级(jí)岁稿郑言谈轶事的小说(shuō)。

　　本文叙述了梁国一户姓杨的人(rén)家中一(yī)个聪明的(de)九岁男(nán)孩(hái)的故(gù)事。

　　著(zhù)作原文：

　　梁(liáng)国敬碰杨(yáng)氏子九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平诣其(qí)父，父(fù)不在(zài)，乃呼儿出(chū)。

　　为设果，果有(yǒu)杨梅。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此是君(jūn)家(jiā)果。

　　”儿应声(shēng)答曰(yuē)：“未闻(wén)孔雀是(shì)夫(fū)子家禽。

　　”

　　这组课文描(miáo)绘了杨氏子的(de)聪明，把杨氏子的稚气和奇(qí)妙的答(dá)复描写得(dé)活灵活现(xiàn)。

　　教训咱们要(yào)学会(huì)见机(jī)行事，考虑(lǜ)一再，用才智和勇气(qì)处理问乎(hū)颂题。

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