三(sān)晋(jìn)大地是什(shén)么(me)意思(sī)，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)是“三晋大地”有两种意思：指中(zhōng)国(guó)的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏国、韩国三国(guó)的合称，作为地(dì)理(lǐ)名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地的。

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三晋大地是什么(me)意思(sī)，三(sān)晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地”有两种意思：1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的合树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴称，作为(wèi)地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地(dì)。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山(shān)西又有(yǒu)“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏(shì)原为晋(jìn)国六卿，公元(yuán)前453年，三家(jiā)联手在晋阳城(chéng)打败晋(jìn)国执政智(zhì)氏，此后三家逐步(bù)瓜(guā)分晋国，前403年，周天子承(chéng)认(rèn)三家(jiā)为诸侯，史(shǐ)称“三家分(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴fēn)晋”。

　　因(yīn)此，在(zài)《战国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其地约当今之(zhī)山西省、河南省中部(bù)北部、河北(běi)省南部中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大(dà)地指(zhǐ)的是那三个地方?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三晋有(yǒu)两(liǎng)种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国(guó)、魏国、乱(luàn)含韩国三(sān)国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的文献看，道家(jiā)的(de)传播大体可(kě)分(fēn)为(wèi)南北两(liǎng)大(dà)方(fāng)面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之(zhī)地的文(wén)子一支和齐国(guó)的黄老学派一支，其共同特点是以“道”为(wèi)根本重建人(rén)文世界，具(jù)有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南(nán)方(fāng)一系则为(wèi)庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为精神的(de)自由(yóu)亦即“逍遥”，表现出明显的“出世(shì)”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的一支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是后人(rén)摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子(zi)指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出(chū)发，推阐出一番(fān)道家的(de)治(zhì)世之道。

　　古本(běn)《文子》假(jiǎ)托周平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这不唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞(cí)，文(wén)子是晋人(rén)，而且是史官(guān)出身，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对老子学术背景(jǐng)认识有一致处(chù)。

　　而(ér)且，据魏启鹏先(xiān)生考察，睡虎地(dì)出(chū)土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中，即含有文子之(zhī)学的内容，即是说文子之学在北方的影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-三晋

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