题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思(sī)和(hé)哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首(shǒu)诗(shī)中(zhōng)有画(huà)的写(xiě)景诗(shī),又是一首哲(zhé)理诗(shī)的(de)。

　　关于题西林壁(bì)古诗的诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意(yì)思和哲理以及(jí)题西林壁古诗的(de)诗(shī)意哲(zhé)理，《题西林壁》这首诗蕴(yùn)含的哲理是什么，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲理，题西(xī)林(lín)壁(bì)所蕴含的(de)哲理是什么(me)，题西林(lín)壁的古(gǔ)诗含义等问题，小编将为你整理以下知识：

题西(xī)林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林(lín)壁的意(yì)思和(hé)哲理

　　这首诗告诉(sù)我(wǒ)们想(xiǎng)认清事(shì)物(wù)本质(zhì)，就要从各个(gè)角(jiǎo)度去观察，既要客观，又要全面(miàn)。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中。

　　注释(shì)：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林(lín)寺在庐(lú)山(shān)西麓(lù)。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看(kàn)：从(cóng)正面看。

　　庐(lú)山总是南北走向，横看就是从东面(miàn)西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不(bù)能认(rèn)识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐(lú)山真实的景色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西林：西林(lín)寺，在现(xiàn)在江西省的(de)庐山上。

　　这首诗(shī)是题在寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过去，千姿百态(tài)不相(xiāng)同。

　　之所以(yǐ)不(bù)能认识庐(lú)山的真(zhēn)实面(miàn)目，只是因为身处(chù)在这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这首(shǒu)诗启(qǐ)示(shì)我们，现实生活(huó)中的(de)事物千姿百态，纷繁复杂，身处其中往往(wǎng)很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不全方位、多角度冷静客(kè)观地去观察与分析(xī)，就容(róng)易(yì)因为主客观的局限，被(bèi)表象所迷惑，难以准确全面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题(tí)西(xī)林壁》以理语入诗(shī)，写(xiě)得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州团练副(fù)使(shǐ)改任汝州刺史，他特地过江登(dēng)临庐山，游山十余日，并在西林(lín)寺(sì)写下这首(shǒu)题(tí)壁诗。

　　诗人从自(zì)己独特(tè)的观察和感受出发(fā)，勾画出庐(lú)山的千(qiān)姿百态，秀美(měi)迷(mí)人(rén)。

　　但是，这(zhè)不是一首(shǒu)纯粹(cuì)讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗(shī)，作者在(zài)措写景物中，用形(xíng)象化的语言表(biǎo)达(dá)了一(yī)个深刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)”，虽(suī)然只是粗略(lüè)的(de)勾(gōu)画(huà)，没(méi)有细致具体的描绘，但是却(què)从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中(zhōng)，从人们立足点、观察点(diǎn)的不(bù)断变(biàn)换(huàn)中，写出了(le)庐(lú)山的多姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的(de)启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把(bǎ)观感(gǎn)和哲理结合起来，从而阐明了(le)一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事(shì)物，既深入(rù)它的内部细察精(jīng)神实质，又(yòu)站(zhàn)到事物(wù)之上，总观它(tā)的全貌(mào)，才能给(gěi)事物以(yǐ)正确的(de)认(rèn)识。

　　清代的王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中说：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须出乎其外(wài)。

　　入乎其内，故能写之(zhī)，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正(zhèng)形象化地说(shuō)明(míng)了这(zhè)一道(dào)理。

题西林(lín)壁(bì)的意思和哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋(sòng)代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗中有画(huà)的写景(jǐng)诗(shī)，又是一(yī)首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山(shān)不(bù)同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成(chéng)岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山真面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰(fēng)耸立(lì)，从(cóng)远处(chù)、近处、高处、低处看(kàn)都呈现(xiàn)不同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不(bù)清庐(lú)山真(zhēn)正的面目(mù)，是因(yīn)为(wèi)我身处在(zài)庐山之中(zhōng)。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏(sū)轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰七年(nián)）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副(fù)使，赴汝州(zhōu)时经过九(jiǔ)江，与友(yǒu)人(rén)参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴(xīng)壮思，于是(shì)写下了若(ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在(zài37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)对庐山景色的描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个(gè)道理(lǐ):现实生活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态,纷坛(tán)复(fù)杂,身处其中往往很难一(yī)下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全(quán)方位(wèi).多角度(dù)冷(lěng)静客(kè)观的深(shēn)入观(guān)察与分析(xī),就容易因为(wèi)个人的局限(xiàn)被局部现(xiàn)象所迷惑(huò),对事物(wù)就难有全(quán)面正确的认识。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm