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  音读训(xùn)读的(de)解(jiě)释是什么,音读(dú)训读的(de)解释是问什么是音读?什么是训(xùn)读?答简单来说,每(měi)个汉字一般都会有两种读(dú)法,一(yī)种叫做(zuò)“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓(xùn)読(dú)み/くんよみ)的。

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音读训读(dú)的解(jiě)释是什么,音读训(xùn)读(dú)的解释

  问(wèn)什(shén)么是音读?什么是训(xùn)读?答简单来说,每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法,一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字(zì)的读音,按(àn)照这个汉字从中国(guó)传入(rù)日本的时候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时代和来源地的不同,大致可以分(fēn)为“唐音”。

  “宋(sòng)音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发(fā)音和现代汉语中同一汉字

  的发(fā)音已(yǐ)经有所不同了。

  “音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗照日本固有的语言(yán)

  来(lái)读这个汉(hàn)字时的读(dú)法。

  “训(xùn)读”的词(cí)汇多是表达日本固有事(shì)物(wù)的固有词汇(huì)等。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音(yīn)读”音和“训(xùn)读(dú)”音(yīn)。

  例音读(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思(sī)?

  训(xùn)读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一种发音方式,是使用(yòng)该(gāi)等汉字之日本固有同义(yì)语汇的读音。

  所(suǒ)以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字的形和义,不采用汉语(yǔ)的音。

  音读(dú)(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的(de)译音读(dú)出来,叫音(yīn)读同(tóng)一个(gè)汉字(zì)在日语中可能有不止一种读法,是由于其在不(bù)同时期(qī)(南北朝(cháo)、隋唐(táng)、宋等)吸收了当(dāng)时汉字的发(fā)音。

  每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具有两种以(yǐ)上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

  1、日(rì)语酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗p>

  在日(rì)语里,训(xùn)读(训読(dú))是(shì)以日语(yǔ)固有的发(fā)音来(lái)读出汉字,与(yǔ)该汉字本身的好耐(nài)字音(吴(wú)音、汉音(yīn)、唐(táng)音(yīn)等)有很大的不(bù)同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并(bìng)无(wú)关联。

  2、韩语(yǔ)

  一般(bān)认(rèn)为现代(dài)“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记(jì)法存在,充分利用(yòng)这些(xiē)汉(hàn)字的训读。

  使用类似于和训(日本(běn)的训(xùn)读)的韩训。

  对(duì)某(mǒu)些的汉字,这意(yì)味着相关“汉语传入(rù)以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

  现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等(děng)进行讨论以外(wài),日常言语已(yǐ)经不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在(zài)的训(xùn)读。

  “串”读(dú)作“”的(de)情(qíng)况(kuàng)下(xià)意思为(wèi)“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思,这类的韩语(yǔ)类似(shì)于日文(wén)的“国训”。

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