音读(dú)训读的(de)解释是什么(me)，音读训读的解(jiě)释是问什么是(shì)音读？什么是训读？答(dá)简单(dān)来说，每(měi)个(gè)汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫(jiào)做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读(dú)的解释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的(de)读音，按照这个汉字从中(zhōng)国传入(rù)日本(běn)的时候(hòu)的读音

　　来发音(yīn)。<但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》/p>

　　根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不同(tóng)，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字的发(fā)音(yīn)和现代汉(hàn)语(yǔ)中同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多(duō)是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本(běn)固有事物的固有(yǒu)词汇等(děng)。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和(hé)音(yīn)读(dú)是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉(hàn)字的一(yī)种发(fā)音(yīn)方式，是使用该(gāi)等汉字之(zhī)日本(běn)固有同义语(yǔ)汇的(de)读音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语对汉(hàn)语的译音(yīn)读出来，叫音(yīn)读同(tóng)一(yī)个汉(hàn)字在(zài)日(rì)语中可能有不止一种读法，是由于(yú)其在不同时期（南北朝、隋唐(táng)、宋等(děng)）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两种以(yǐ)上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等）有很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似日本(běn)万叶假名的标(biāo)记法存(cún)在，充分(fēn)利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似(shì)于(yú)和训（日(rì)本(běn)的(de)训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关(guān)“汉(hàn)语传(chuán)入以前(qián)的(de)朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的(de)韩(hán)训。

　　现如今(jīn)除了在(zài)语言学与语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以(yǐ)外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类(lèi)的韩语类似于日但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》文的“国训”。

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