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助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名(míng):名词(cí)活用动词(cí),出名。
例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词(cí),显出(chū)有灵气(qì)。
例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。
例(lì)句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);
今(jīn)义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为:调(diào)解)
之(zhī)有什么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学》:王菲是什么星座,王菲是什么星座的人“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二(èr)策(cè),宁(níng)许以负秦曲(qū)。
”
③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng),一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。
代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为(wèi)"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。
如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。
用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。
如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。
译时也可省(shěng)去(qù)。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言(yán)文中之(zhī)有哪些意(yì)思
之
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以君之力(lì),曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。
①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词(cí),提(tí)前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意思
一、作助(zhù)词用(yòng)。
主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。
其格(gé)式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例(lì)如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花(huā)。
④览物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木(mù)头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道(dào)之行也(yě)。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。
按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮食。
二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了(le)他们(men)。
之:代指齐(qí)国军队(duì)。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。
三(sān)、作(zuò)动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。
②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思
"之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。
"之"字在文(wén)言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī王菲是什么星座,王菲是什么星座的人)者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。
可以代人、代物(wù)、代事(shì)。
代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)
“之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。
动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可(kě)不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第一(yī)人称(chēng),我(wǒ)。
5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了